得道多助失道寡助原文及翻译和赏析

　　原文：

天时不如地利，地利不如人和。三里城，七里郭，响而攻之。如果你攻击老公的戒指，你会得到合适的时机；然而，胜利者并不如正确的地方。城不高，池不深，军事革命不辛苦，小米不多；放人不如人和。所以说：域中之人，不想封国之边，不想冒山川之险，不想乘兵改变世界。得道者多助，失道者少助。帮助少，亲；如果你帮助更多，世界也会效仿。占天下便宜，攻击亲人；所以，君子不战，必胜。

　　翻译：

(在战斗中)好的天气时机比不上有利的地理优势，有利的地理优势比不上人的和谐。(只在一个小镇上)方圆李三内城和方圆七里外城被包围攻击，但是因为天时地利人和，打不下来。(理想城市)城墙不低，护城河不深，武器装备不差，粮草不丰。(但守城的百姓)弃城而逃，是因为有利的地理优势比不上百姓的和睦。因此，限制人们向其他地方迁移，不能只靠划界，不能只靠巩固国防，不能只靠征服世界，不能只靠武器装备的精良。有仁政的君主帮助的人多，没有仁政的君主帮助的人少。帮助他的人那么多，全世界的人都会臣服于他。帮他的人那么少，内外亲戚都会背叛他。国君(实行仁政的)依托天下人都臣服的条件，去攻击内外有亲背叛的国君(君主)，所以君子不战而屈人之兵，胜券在握。

　　赏析：

本文选自《孟子公孙丑下》，是孟子“仁政”、“重民轻王”思想的体现。

本文的中心论点是“得道者多助，失道者少助。”孟子生活在战国时期，国与国之间的兼并战争特别频繁。所以孟子从统治者喜欢讲的如何打赢战争的方法入手，慢慢引入到自己的“仁政”中，逻辑清晰，论证严谨。

孟子希望统治者能以人为本，实行仁政，做一个受欢迎的君主。

这篇文章气势磅礴，阐明了道理层层延伸，逻辑严密，采用了排比，文章很有说服力。